Цэлыя выхадныя ў Фэйсбуку расійскага пісьменніка Захара Прылепіна ішлі баталіі. Літаратар (і апазіцыянер, нацыянал-бальшавік) заклікаў расійскія ўлады хутчэй падкупляць беларускія эліты, каб у Беларусі не здарыўся свой Майдан.
Не ўсё купляецца і не ўсё прадаецца, — адказвалі яму беларусы. І абураліся і тонам, і мэсыджам Прылепіна: расіянін разглядае Беларусь як тавар, як аб'ект.
«Усё адно Беларусь будзе рускай», — прыкладна так адказваў іншы бок. Прычым сярод такіх было і шмат людзей родам з Беларусі.
«Я живу в Минске и прекрасно говорю по-русски, но, дорогие россияне, сунетесь — зубами рвать буду. Донецкий аэропорт вам еще диснейлендом покажется. Так что живите мирно и не шарьтесь, как ворюги, по чужим домам. А мы, белорусы, будем жить самостоятельно. Нравится вам это или нет», — адказаў ім прадпрымальнік Андрэй Кірэеў.
Пост Прылепіна сабраў больш за 3000 лайкаў, 500 чалавек яго пераставілі. Вось ён.
«То, что в Белоруссии на стадионе местное фанатьё кричало про х..ло и прочее «слава героям» означает примерно следующее.
С Запада в Белороссию идут вагоны бабла и тонны грантов на поддержание развития «правильного белоруса». (Правильный белорус — это, понятное дело, антирусский.) Правильный украинец уже получился, дело за следующим клиентом.
В Польше работает целый телеканал на белорусском языке, вещающий на Белоруссию. Можете представить себе, что они там транслируют. Другие доброжелательные страны спонсируют оппозиционные радиостанции. И т.д., и т.п., демократия в действии.
Ситуация в Минске плюс-минус похожая на российскую: под крылом сумасшедшего тирана, вытирающего кровь из-под усов, вполне мирно проживает прогрессивная публика, желающая местной революции, которая, к сожалению для нас (в случае попытки её свершить), будет носить откровенно русофобский характер.
Перспективы революции пока малы, но уже можно предположить, что Лукашенко в этом случае быстро забудет все свои не очень продуманные заявления по нынешней ситуации на Украине, и первым делом ткнёт в кнопку «ВВП» на красном старомодном телефоне. «Это… Володя… Тут такое дело…»
Дальше всё пойдёт традиционно чудовищным образом: печеньки, послы доброй воли из Польши, американские гуманитарные наблюдатели, полмиллиона свободных людей на центральной площади, горячая еда на месяц вперёд.
Прогрессивное человечество начнёт массово постить в блогах чепуху про российских снайперов, дамы бальзаковского возраста писать снисходительные посты о том, что «наконец-то мы уйдём в Европу от вашей феодальной Рашки», приедет поскакать Немцов, фанатьё будет грозить кулаками и кричать: иди сюда, русский, мы тебя зубами порвём, гнида.
Короче, чтоб не доводить до этой идиотской и позорной ситуации, надо загонять тонны грантов в Белоруссию по развитию культурного сотрудничества, запустить свою литературную, театральную, документальную и музыкальную премию, задавить все источники польской и прочей информации своей креативной и прекрасной пропагандой, посадить туда своих молодых и резвых советников, заодно завести свои собственное досье на всю их прогрессивную оппозицию, просто для того, чтоб понимать с кем имеем дело и как на этих людей можно влиять. Вполне возможно, что многих из них можно элементарно перекупить.
Это всё не для того, чтобы помочь Лукашенко. Это всё потому, что надо думать о будущем России заранее и сделать хоть пару выводов изо всех своих чудовищных косяков».
Лавіна крытыкі здзівіла Прылепіна і прымусіла напісаць яшчэ адзін пост. Вось і ён.
«Теперь по поводу вчерашнего поста про Беларусь (Белоруссию).
Во-первых, мне совершенно не важно, как называть вашу страну - я готов к любому наименованию, потому что уважаю ваш народ и ваше право на суверенитет. Просто я говорю, как говорил в детстве и в юности, как привык.
Во-вторых, спасибо за поддержку всех друзей из Беларуси, которые говорят, что белорусов с русскими поссорить невозможно.
В-третьих, вы и сами все заметили, что из Минска в этот журнал туда же пришло серьёзное количество крайне возбуждённых людей, схожих с теми, что заходили сюда после Майдана до степени полного смешения.
(«Лет 500 назад нормальный белорус был антирусским, точнее антиордынским». «Каждый народ хочет иметь свой язык, свою историю, а не жить чужими имперскими баснями. Я живу в Минске и прекрасно говорю по-русски, но, дорогие россияне, сунетесь — зубами рвать буду. Донецкий аэропорт вам еще диснейлендом покажется». «Задыхайтесь от зависти и злобы, рашкостанцы! У беларусов впереди блестящее европейское будущее» и т.д., целая возбуждённая толпа, практически готовый митинг.)
Эти люди у вас есть, этих людей много, и в любой сложный момент их станет очень много. Традиционное и взрывоопасное совмещение квазилибералов и ультранационалистов может случиться в Минске, обе эти среды вполне готовы ко встрече и совместному празднику.
Этим людям бесполезно объяснять, что никто не собирается никуда «суваться» - но чтобы все, размышляющие подобным образом, не превратились однажды в большинство на центральной городской площади, России надо предпринимать добрососедские усилия. В культурной сфере, в экономической и дипломатической.
Русский и белорус - братья, а «чужие имперские басни» - это наша совместная история. Дай Бог, чтоб ваши зубы, оппоненты, вам никогда не пригодились.
Во славу нашего будущего и свободной Беларуси. Давайте идти друг к другу навстречу, а не в разные стороны».
Пагаварыць з Прылепіным можна ў яго ў Фэйсбуку.
